В допълнение към символизирането на културната идентичност, куфията също придобива политическо измерение, аналогично на много други облекла, свързани с културно или религиозно наследство и национализъм.
Ghnaim проследява това политическо измерение до 30-те години на миналия век. През арабското въстание между 1936 и 1939 г., когато палестинците се борят за прекратяване на британската окупация и създаване на своя собствена независима държава, хора от различни социални класове и религии носят черно-бяла куфия, символизирайки своята солидарност, според Ghnaim.
През 60-те години на миналия век настъпва ново възраждане на куфията като политически символ, като шалът се носи както от мъже, така и от жени. Ясер Арафат, който дълги години беше председател на Организацията за освобождение на Палестина, често е изобразяван с черно-бяла куфия, което допълнително затвърждава шала като символ на палестинската национална борба.
